198 - ( أبو مريم ) [ ( 1 ) ] الحنفيّ الكوفيّ ، إياس بن صبيح [ ( 2 ) ] ، قاله ابن المدينيّ .

--> [ ( ) ] وقد خلطوا بين هذا وبين الثاني الآتي بعده . قال أبو حاتم : أبو مريم الثقفي المدائني اسمه قيس . وقال النسائي : قيس أبو مريم الحنفي ثقة . وقال : ابن حبّان في الثقات : قيس أبو مريم الثقفي المدائني . وقال ابن المديني : أبو مريم الحنفي اسمه إياس بن صبيح ، وكذا قال أبو أحمد الحاكم في الكنى : الحنفي ، وقال : ولي القضاء بالبصرة ، استعمله أبو موسى الأشتريّ ، وهو أول من وليها . . وكذا قال فيه ابن ماكولا ، ولكن قال : ولي القضاء لعمر ، وقال ابن ماكولا أيضا : أبو مريم الكوفي اسمه عبد اللَّه بن سنان ، روى عن : عليّ ، وابن مسعود ، وضرار بن الأزور ، وعنه : أخوه حصين بن سنان ، والأعمش ، وشمر بن عطية . قال ابن حجر : الّذي يظهر لي أن النسائيّ وهم في قوله إن أبا مريم الحنفي يسمّى قيسا ، والصواب أن الّذي يسمّي قيسا هو أبو مريم الثقفي صاحب الترجمة كما قال أبو حاتم وابن حبّان . على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب الكنى للنسائي إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي . نعم ذكره في المميز كما نقل المؤلّف . وأما أبو مريم الحنفي فاسمه اياس كما قال ابن المديني وأبو أحمد وابن ماكولا وابن حبّان في الثقات ، ولم يذكره النسائي لأنه لم يذكر إلا من عرف اسمه ، وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلّق له بهما إلّا لكونه يروي عن عليّ أيضا . . ( تهذيب التهذيب 12 / 232 ، 233 ) . [ ( 1 ) ] انظر عن ( أبي مريم الحنفي : إياس ) في : طبقات ابن سعد 7 / 91 ، وطبقات خليفة 200 ، ومعرفة الرجال لابن معين 2 / 88 رقم 220 ، والتاريخ لابن معين 2 / 46 ، وتاريخ خليفة 108 و 140 و 154 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ، رقم 3395 ، والتاريخ الكبير 1 / 436 ، 437 رقم 1402 ( اياس الحنفي ) ، والمعرفة والتاريخ 3 / 68 و 171 ، وتاريخ الطبري 4 / 95 ، والمعارف 180 ، وأخبار القضاة لوكيع 2 / 190 ، والجرح والتعديل 2 / 280 رقم 1007 ، والثقات لابن حبّان 4 / 34 ، والمؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد 82 ، والإكمال لابن ماكولا 5 / 171 و 173 ، وتهذيب التهذيب 12 / 232 ، 233 رقم 1051 ، وتقريب التهذيب 2 / 472 رقم 53 ، وجمهرة أنساب العرب 311 ، وانظر الحاشية السابقة . [ ( 2 ) ] هكذا في الأصل وفي أكثر المصادر ، ولكنه في : طبقات ابن سعد ، والتاريخ لابن معين ، والتاريخ الكبير ، والمؤتلف والمختلف لعبد الغني . وإكمال ابن ماكولا : « ضبيح » بالضاد المعجمة . قال عبد الغني في المؤتلف : « قاله لي علي بن عمر » يعني الدارقطنيّ . وقال ابن الكلبي : وأبو مريم واسمه ضبيح بن المحرّش بن عبد عمرو بن عبيد بن مالك بن المعبر ، وهو الّذي يقال قتل زيد بن الخطاب . . . وهذا يبيّن أن ابن الكلبي يقول ( ضبيح ) بالضاد المعجمة كما يقوله غيره ، وإنما زعم أن ضبيحا هو أبو مريم ، والصحيح أن أبا مريم هو ابنه اياس بن ضبيح ، وفي جمهرة ابن حزم : وهؤلاء بنو عبد اللَّه بن الدول بن حنيفة ، منهم أبو مريم صبيح ( كذا ) بن المحرش ( كذا ) بن عبد عمرو بن عبيد بن مالك بن المغيرة ( كذا ) بن عبد اللَّه بن الدول . كأنه تبع ابن الكلبي وتصرّف النسّاخ في الأسماء . وفي طبقات ابن سعد : أبو مريم الحنفي اسمه اياس بن ضبيح بن المحرّش بن عبد عمرو بن